Онлайн-Книжки » Книги » 👨‍👩‍👧‍👦 Домашняя » Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон

Читать книгу "Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон"

210
0

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 72 73 74 ... 97
Перейти на страницу:

Далее мы видим, что Афина-Паллада была богиней войны и мудрости. Она выскочила из головы Зевса[59]. Овен управляет головой и представляет разум. Афина превзошла в войне своего брата Марса, а это показывает, что разум выше грубой силы и беззаветной храбрости.

Здесь мы видим три различных божества, в олицетворении которых выражена природа сил и производимых феноменов. Они были названы богами и богинями. И это совершенно естественно, так как планеты нашей системы суть отражение божественных принципов. Эзотерически Марс символизирует крепость и победу – атрибуты Божества.

Марс был супруг Венеры: это учит нас, что соединение искусства и красоты необходимо во всех художественных творениях. Из мифологии же мы узнаем, что Марс, как предполагают, был отцом Ромула, почитаемого как основатель Рима. Ромул выказал многие характеристики планеты Марс и этот миф, без сомнения, есть параллель мифа об Энее. Рим был основан в то время, когда Солнце на своей орбите вступило в знак Овна: вот почему Марс был наиболее почитаемым богом римлян. Впоследствии, когда вырождение человеческих рас и огрубелое поклонение божеству усилилось до высокой степени, тогда для земледельческого ума предметом мифов стали действительные личности, одаренные как богоподобными атрибутами, так и всеми человеческими страстями, характерными как показатели дисгармоничных влияний небесных светил на человека.

Гея, Рея и Церера, или Деметра (греков), представляют триединые атрибуты Матери-Земли: Гея означает Землю как целое, Рея – производительные силы Земли, Церера использует и распределяет производительные силы Реи.

В очаровательной истории Эроса (Божественная Любовь) сына Марса и Венеры повествуется нам, что он (Эрос) создал гармонию из хаоса. Здесь мы видим действие Овна и Тельца, которыми соответственно управляют Марс и Венера.

Восхитительный миф об Афродите, родившейся из пены морской, изображает Венеру восходящею из вод зимы, чтобы ослепительно блистать вечером на западном горизонте и чтобы быть типом рождения форм, ибо все органические формы получают свое происхождение в воде.

Во всех землях Солнце было известно под различными именами, типичными для солнечной энергии, в особенности же той энергии, которую Солнце проявляет во время равноденствий и солнцестояний.

Генри Мельвиль в своем превосходном труде «Истины» говорит, что не может быть ничего достоверно установлено относительно дат древних Европы, Азии или какой бы то ни было другой страны света, и неоспоримо доказывает, что такие даты суть астро-масонские пункты небесной планисферы, а события, занесенные в летописи истории, не более как земные отражения небесных символов.

Попытаться сделать экскурсию через различные системы мифологии и объяснить каждую в ее собственном замысле значило бы написать очень обширную энциклопедию по этому предмету. Мы дали, как ключ, несколько примеров и предлагаем для изучения некоторые труды. Мы дали реальный ключ, частности же ученик должен исследовать сам. Главный труд и наиболее ценный в этом направлении – «Метаморфозы» Овидия. Следующий труд также чрезвычайно важный – «Мифологическая Астрономия древних» с примечаниями (эти последние представляют главную и реальную ценность) А. С. Макея и, наконец, «Мудрость Древних» лорда Бэкона (см. издание – «Опыты Бэкона»).

Внимательное изучение Овидия с ключом, данным в этой главе, откроет все, что касается древних богов, полубогов и героев, а изучение Макея и тщательное сравнение с «Ключом» и с «Герметическим Ключом» откроет все, что принадлежит к космическим циклам и к астральной хронологии, единственной заслуживающей доверия в том, что касается древней истории.

Трактуя об этом предмете, мы не можем не отметить некоторых заблуждений, могущих ввести в обман доверчивого ученика.

Все эти чудовища, сфинксы, полулюди, полуживотные и т. д., изображения которых древние сохранили для нас, суть просто летописи прошлого. Это – хронологические таблицы космического времени и относятся к эрам прошлого, к эрам движения Солнца, и никоим образом не к живым существам допотопного творения, как это некоторые псевдоученые воображали. Многие из этих древних монументов, чудовищные по форме, суть летописи того ужасного периода потопа и опустошения, известного под именем железного века, когда Солнце стояло вертикально над полюсами: другими словами, когда полюсы земли отстояли на 90° от полюсов эклиптики. Тем, кто умеет правильно читать, каждая черта раскрывает столь же ясно, как и описанное слово, историю этого ужасного прошлого. Всякий образ, всякая линия отмечают ход времени, записывают каждое обращение Солнца по своей орбите, с изумительной точностью заносят в летописи известных широт все климатические изменения, причиной которых является перемещение земного полюса на дугу меньше, чем четыре градуса. Все великие мифы этого туманного прошлого были сформулированы так, чтобы выразить космическое время, солнечное и полярное движение и феномены, явившиеся как результат этого. Эти монументы древности доказывают, что древние знали о движении небесных тел и нашей планеты гораздо больше того, чем новейшие астрономы предполагают.

Наконец, мы хотим дать понятие еще об одном великом аспекте древней Астромифологии. Аспект этот открывает в своем целом древнюю классификацию труда и работ и дает ясные и полные сведения, выраженные в первоначальных начертаниях, т. е. картинных изображениях, о двенадцати знаках Зодиака и двенадцати месяцах года, он также вполне объясняет многие вещи, которые теперь приписывают суеверию язычества.

И так как каждый месяц обладает своим особенным сезоном[60], то работы и занятия как землепашца, так и пастуха согласно этому изменяются и отличаются. Каждый месяц имел свой символ, который представлял и своем образе физическую характеристику климата и характеристику работ в это время. Солнце входило в знак, и храмовые ритуалы видоизменялись в честь проводимых работ, и символ, таким образом, делался предметом почитания и поклонения. Итак, мы видим, что двенадцать знаков Зодиака, и главным образом четыре кардинальных, становятся Божествами и священными символами, но в реальности это все то же Солнце, которому воздавались почести.

В этом направлении предстоит обширное поле изучения, так как всякая страна, согласно своему климату, разнообразит свои символы, приноравливая их к своим потребностям. В Египте было три месяца, когда земля затоплялась водами Нила, следовательно, имелось только девять месяцев полевых работ. Такой климатический фактор послужил к созданию мифа о трех сиренах и о девяти музах: первые представляли три месяца бездеятельности в работах, или три месяца удовольствий и празднеств, вторые – девять месяцев работ.

Макей говорит нам, что великий Левиафан, о котором упоминается в книге Иова, был река Нил.

Почти во всех мифологиях мы находим, что боги собираются на совет на некоторых высоких горах, таковы: Олимп греков, гора Сион еврейской Библии, то же значение имеет Полярная Звезда и там, на картинной планисфере, восседает Зевс, могучий Юпитер; одной ногой стоит он на Полярной Звезде, и все боги в собрании ниже него. Полярная Звезда есть символ высших небес.

1 ... 72 73 74 ... 97
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Свет Египта, или Наука о звездах и о душе - Томас Генри Бургон"